有關于六言的古詩

—— 六言古體詩 | 九言十六行詩 | 五言六句詩

  六言詩是古代漢族詩歌體裁的一種,屬于舊詩。全詩都是六個字一句,不太流行。在《詩經》中已有萌芽,其后詩人也偶爾寫過六言四句的短詩,如王維的《田園樂》:“桃紅復含宿雨,柳線更帶朝煙。花落家僮未歸,鳥啼山客猶眠。”;阿袁(即陳忠遠)《吟詩后戲題一絕》詩:“用意必求精警,遣詞自取膏腴。何苦春情絮語,炎天勞彼奔趨。”

六言古體詩_九言十六行詩_五言六句詩

  六言散句最早散見于《詩經》。其中有單句,亦有偶句。如“室人交遍謫我”、“室人交遍摧我”(《邶風·北門》),“行役夙夜無已”、“行役夙夜無寐”(《魏風·陟岵》),“五月斯螽動股,六月莎雞振羽”(《豳風·七月》),“置之河之干兮,河水清且漣漪”(《魏風·伐檀》)。正是因為《詩經》中有這么多的六言句,摯虞和劉勰論六言詩的起源,才追根溯源到這里。但是,《詩經》中的六言詩僅是散句,既比較少見,又沒有兩句以上的六言句連續出現的情況。所以,如果以為在《詩經》時代就已經出現了完整的六言詩,顯然缺少足夠的證據。

  到了《楚辭》,六言句不僅較為常見,而且有連續四句以上的情況出現。《離騷》的基本句式是上七下六,如“駟玉虬以乘笲兮,溘埃風余上征。朝發軔于蒼梧兮,夕余至乎玄圃。欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。吾令羲和珥節兮,望崦嵫而勿迫”。這樣一種句式,如果去掉上句的“兮”字,實際上已經具備了六言詩的雛形。《九辯》中甚至出現了連續的六言句:“慷慨絕兮不得,中瞀亂兮迷惑。私自憐兮何極,心怦怦兮諒直。”這是一個很值得注意的現象。因為,作為一種詩歌體式,如果能夠獨立成為一首詩,至少應該有四句以上,否則只能算是詩句,而不能算是一首完整的詩歌。可以說,《離騷》的上七下六句式及《楚辭》中大量出現的整齊的六言句,為六言詩走向成熟奠定了基礎。

  兩漢詩歌以五言和雜言為主。六言句雖較常見,但多是散句。如清調曲《董逃行》有“山頭危險大難”、“百鳥集來如煙”、“小復前行玉堂”、“陛下長生老壽,四面肅肅稽首,天神擁護左右”;雜曲歌辭《悲歌》有“悲歌可以當泣,遠望可以當歸”;瑟調曲《婦病行》有“莫我兒饑且寒,有過慎莫笪笞”等六言句。與《楚辭》不同的是,漢樂府中的六言散句多是實詞,“兮”、“之”、“其”、“乎”等虛詞已較少見。這一變化是六言詩逐步走向成熟的一個顯著標志。梁鴻有《五噫歌》和《適吳詩》,皆是六言。《適吳詩》與《楚辭》中的六字句相類,因每句都使用“兮”字,故可以騷體視之。

  完整而規范的六言詩是在建安時期才出現的。現存最早最完整的六言詩,是孔融的三首六言詩。孔融是建安七子之一,詩文俱享名于當時。在詩歌創作上,他在借鑒《詩經》、《楚辭》和兩漢樂府六言散句的基礎上,創作出了完整的六言詩:

  漢家中葉道微,董卓作亂乘衰,僭上虐下專威,萬官惶怖莫違,百姓慘慘心悲。

  郭李紛爭為非,遷都長安思歸。瞻望關東可哀,夢想曹公歸來。

  從洛到許巍巍,曹公憂國無私,減去廚膳甘肥。群僚率從祁祁,雖得俸祿常饑,念我苦寒心悲。

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描寫六言的古詩 ,共找到16篇

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